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既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”就如释迦牟尼说法，明知道不可说，却必须去说，所以就借假说真，便立个名目叫做“四大皆空”。能够觉悟诸法空性，便能成佛。须菩提解悟了“诸法性空”的道理，证得了“第一离欲...
李安纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591858445.html
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，以“离欲”为前提，亦称“四有色定”，它们以“心一境性”为共性，按照思维活动的宁静程度，和身心的感受程度，划分为高下四等。大体说。从初禅到四禅，是思维由粗到细，由借助语言，寻伺达到完全凭借信仰支持即可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、怒、痴、狂等，都是达到真实的“方便法门”。他们主张“乐空双运”，主张放纵肉欲，藉贪染供养以悟道。《金刚顶经》即言：“奇哉自性净，随染欲自然，离欲清净故，以染而调伏。”在公元七世纪左右，佛教在印度大盛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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摩诃萨发清净捨心：“不叹二乘厌离生死清净捨。”（《华严经·离世间品第三十八之六》卷五十八）同经卷又批之为：“忘失菩提心，修诸善根，是谓魔业。”“乐求二乘，不乐受生，志尚涅槃，离欲寂静，是谓魔业。”“不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152959475.html
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智慧二资粮。目的是利他，而不是自利。通过供养去掉“欲心”，拔掉“欲根”，离欲可以成“金刚”，无坚不摧。无欲可以静心、平心、明境，才能无所不知，无所不晓。总之，通过供养积聚资粮是成就的前提条件，没有福德...
乌金多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181959601.html
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含有深厚的佛陀思想。 4．平等宽恕的佛陀思想 在《佛法概论》中，著名的印顺法师说：三乘同性的圣人，不是神，只是以智证空寂而得离欲解脱的自由人。从引业所感的业果来说，人类的主要本质是平等的。佛主张人类...
郭汉轩
|佛学论文|因明|五明|
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173 （一） 离欲清净174 （二） 忘形释智178 （三） 观无观有182 第三节 《庄子内篇憨山注》186 一、 正破我执191 （一） 破身见192 1. 析色明空观192 ...
蔡金昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253060018.html
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如其言： “复次，大慧：声闻乘有二种差别相，所谓自证圣智殊胜相，分别执著自性相。云何自证圣智殊胜相？谓明见苦、空、无常无我诸谛境界，离欲寂灭故，于蕴界处若自若共外不坏相，如实了知，故心住一境。住一境...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
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慧：声闻乘有二种差别相，所谓自证圣智殊胜相，分别执著自性相。云何自证圣智殊胜相？谓明见苦、空、无常无我诸谛境界，离欲寂灭故，于蕴界处若自若共外不坏相，如实了知，故心住一境。住一境已，获禅解脱三昧道果，...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262360070.html
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广大、觉分、离染、无障碍。
道圣谛又名安隐行、离欲、究竟实、入义、性究竟、净现、摄念、趣解脱、救济、胜行。
11．在振音世界中
苦圣谛又名世间、傲慢、染著性、驶流、不可乐、覆藏、速灭...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265660104.html